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2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語 2003 福本積。Yahoo!オークション -「松樹千年翠 掛軸」の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應 作品名: 「松樹千年翠」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。Yahoo!オークション -「松樹千年翠 掛軸」の落札相場・落札価格。一箇所シミあり。刻字作品　書　「雪月花」。状態は良好です。Ａ２２５　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白鳥入盧花』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　「茶過知己喫」　一行　軸979。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。中国、桂林の風景画 絹本四枚 30cm×36cm。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。Ｂ２２０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『年々是好年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。平成2年　　宝林寺住職を拝命。瓢箪寄せ書き　箱なし　M653。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。篆刻遊印「十駕」じゅうが。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。篆刻遊印「貞純」ていじゅん。【禅語】「 松樹千年翠 しょうじゅせんねんのみどり 」とは？「松の木は千年変わることなく緑を保っている」という意味で、長寿を祝うおめでたい席などでよく用いられます。篆刻遊印「多寿」たじゅ。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應#松樹千年翠